QUẺ NỘI

I. BA HÀO NỘI

1. Hào Sơ

(1) Sơ hào là nền nhà, lâm Thìn Tuất Sửu Mùi, lại bị Nhật Nguyệt xung thì nền nhà không phải mới xây lại đã có phá hại. 

(2) Sơ hào là hàng xóm bên trái và đằng sau, lâm Thê tài Tử tôn thì hàng xóm bên trái, đằng sau hẳn là hàng xóm nhân nghĩa thân mật, nếu lâm Quan quỷ Huynh đệ thì hẳn là đồ tâm ngoan trộm cắp. 

(3) Sơ hào là thổ hóa thổ hoặc là mộ của Quan quỷ thì dưới nền nhà hoặc đằng sau tất có phần mộ. 

(4) Sơ hào, hào hai lâm Hợi Tý Sửu là chung quanh nhà có khe nước, dòng sông hoặc mặt đất ẩm ướt.

2. Hào Hai

(1) Hào hai là nhà, nếu lâm Phụ mẫu vượng tướng thì nhà tất cao lớn rộng rãi, hưu tù thì nhà thấp bé chật hẹp, nếu bị xung khắc thì hẳn là nhà có tổn hại. 

(2) Hào hai lâm Thê tài vượng tướng là nhà bếp rộng rãi, lại sạch sẽ, nếu hưu tù thì bếp nhỏ hẹp lại dơ dáy bắn thỉu không chịu nổi.

(3) Hào hai lâm Nhật thần lại động mà sinh hào Thế, tất là vào ở không lâu. 

(4) Hào hai lâm Quan quý là nhà đi thuê.

(5) Hợp hào hai là cửa, xung hào hai là đường, nếu hào hai là Tị hỏa, hợp Tị hỏa là Thân kim. Thân kim là phía Tây nam, thì phía Tây nam có cửa; xung Tị hỏa là Hợi thủy, Hợi thủy đại biểu hướng Tây bắc, thì hướng Tây bắc có đường. Bất luận trong quẻ có hay không hào xung hợp cũng đều luận như thế.

3. Hào Ba

(1) Hào ba là đại môn, nếu gặp Thái Tuế, Nguyệt, Nhật sinh hợp thì là cửa mới tinh khí phái. Nếu bị Thái Tuế, Nguyệt, Nhật xung khắc thì là cửa cũ nát, lại người nhà đa phần đi cửa phụ mà không đi cửa chính. 

(2) Hào ba lâm Phụ mẫu hóa Phụ mẫu thì nhà hẳn là có hai cửa chính. 

(3) Hào ba hào bốn tuần không thì nhà đó không có đại môn. 

(4) Hào ba là Mùi Tuất thổ thì trước cửa tất có đường.

* Lâm Thanh Long là đường quanh có ôm nhà; 

* lâm Đằng Xà là phản cung đường (ngoặt);

* lâm Bạch Hổ là con đường rộng lớn bằng phẳng;

* lâm Câu Trần là đường nhỏ;

* lâm Huyền Vũ không chỉ mặt đường chặt hẹp mà còn ổ voi ổ gà nước đọng. 

(5) Hào ba là Sửu thổ thì bên cạnh cửa chính có khe nước. 

(6) Hào ba là Thìn thổ thì hai bên cửa chính có hồ nước, dòng sông và đường đất.

(7) Hào ba và hào bốn tương xung là có hai cửa tương đối. 

(8) Hào ba và hào bốn đều là Huynh đệ là phòng ít cửa nhiều. 

(9) Hào ba, hào bốn là thổ hóa thổ là cửa sổ nhiều.

II. QUẺ HẠ

1. Quẻ hạ

* là Chấn, Càn, Cấn, Tốn thì nền nhà tương đối cao;

 * là Đoài, Khôn, Khảm thì nền nhà khá thấp; 

* là Ly thì nền nhà tất tại hướng mặt trời. 

2. Quẻ hạ là Cấn hóa Cấn, Khôn hóa Khôn thì dưới nhà nguyên là mộ.

III. NHÀ CÁT HUNG

Hai, Tình trạng cát hung của ngôi nhà

Xem nhà lấy hào hai là nhà, hào năm là người, 

* người khắc nhà là cát, 

* nhà khắc người là nhà có ma, 

tức hào năm khắc hào hai là cát, hào hai khắc hào năm hung. 

* Nếu hào hai sinh hào năm là cát,

* hào năm sinh hào hai thì không cát không hung, là nhà phổ thông bình bình. 

Trong quẻ sáu hào nên tĩnh không nên động, tĩnh thì nhà cửa an ổn, nhân khẩu bình an, động thì tai hoạ khó tránh khỏi.

1. HÀO SƠ

(1) Sơ hào là nền nhà, lâm Thê tài Tử tôn là tượng may mắn. 

(2) Nền nhà có mộ phần hoặc phụ cận nhà có mộ phần đều làm người ở bất an, tai nạn bệnh tật không ngừng, phạm nhiều cãi vã, trong nhà lại dễ xuất yêu ma quỷ tủy, sự tình quái dị.

2. HÀO 2

(1) Hào hai là nhà, nên tĩnh không nên động, động thì ở không lâu. 

(2) Hào hai Thê tài nếu phát động tất khắc Phụ mẫu, Phụ mẫu đại biểu trưởng bối, tôn trưởng, nhà, văn thư, cho nên Thê tài phát động hẳn là có hại cho trưởng bối, gia đình không an, trong nhà khó xuất người có văn hóa. 

(3) Hào hai là Quan quỷ chính là thần tai hoạ, nếu phát động tất có tai hoạ, 

* lâm Huyền Vũ phát động thì trong nhà dễ xuất đạo tặc;

* lâm Đằng Xà phát động thì trong nhà có sự tình quái dị kinh hồn;

* lâm Bạch Hổ phát động thì người nhà dễ có tổn thương, bệnh tật tai ương;

* lâm Chu Tước động thì trong nhà dễ sinh cãi vã; 

* lâm Câu Trần động là có tai ương lao ngục;

* lâm Thanh Long động là trong nhà dễ xuất tửu sắc chi đồ. 

(4) Hào hai là Phụ mẫu phát động khắc Tử tôn, trong nhà trẻ nhỏ tất có thương tổn, lâm Bạch Hổ động thì càng chính xác. 

(5) Hào hai là Huynh đệ phát động thì khắc vợ phá tài, cãi vã không ngừng. 

(6) Hào hai là Tử tôn phát động mặc dù vô tai không họa, không quan phi tụng sự nhưng hoạn lộ lại gian nan, trong nhà khó xuất người làm quan. 

(7) Hào hai tuần không thì nhà hẳn là lâu không người ở, nếu lâm Bạch Hổ mang hình thì trong phòng tất từng có người chết thảm. 

(8) Hào hai lâm hào Ứng là trong nhà có người ngoài ở nhờ. 

(9) Hào hai là Đào Hoa lâm Huyền Vũ thì trong nhà tất có nam nữ dâm loạn. 

(10) Hào hai bị hào Thế lâm Nhật thần khắc là nhà hẳn có chuyện phá bại tổ nghiệp, nhân khẩu không yên.

(11) Hào hai Thê tài lâm Thanh Long sinh hợp hào Thế thì nhà hẳn là ở phố xá sầm uất, trong nhà nhân khẩu thịnh vượng, khách quý chật nhà. 

(12) Hào hai Thê tài hóa Quan quỷ chủ phương vị bếp không tốt, trong nhà tất có người vì ăn uống không tốt mà sinh bệnh. 

(13) Hào hai là Quan quỷ là hỏa lại lâm Chu Tước thì nhà gặp tháng, năm hỏa vượng tất có hoả hoạn. 

(14) Hào hai và Huyền Vũ tương hợp hoặc hào ba, hào bốn là Đào Hoa lại phát động thì chủ trong nhà có nữ nhân ong bướm lả lơi.

3. HÀO 5

(1) Hào năm Thê tài trì Thế, chủ trong nhà hẳn có nữ nhân quản sự. 

(2) Hào năm bị hình xung khắc hại chủ chủ nhân có sự tình không tốt, nếu bị Bạch Hổ hình xung khắc hại thì tất có hung hoạ.

4. HÀO 6

(1) Hào sáu trì Thế thì chủ nhân hẳn là ly tổ thành gia, 

(2) phàm hào Thế tại hào sáu thì sẽ là quẻ bát thuần, cũng chính là quẻ Lục xung, cho nên là bôn ba lập nghiệp.

Trở lên là căn cứ và phương pháp cơ bản xem phong thủy, trên cơ sở này còn cần kết hợp những nội dung khác có liên quan để tổng hợp phán đoán, như hôn nhân, tài vận. Nội dung tường tận nói rõ tại giáo trình Lục hào phong thuỷ cao cấp.